空的五行属性是什么？
《五行大全》中，“五行的生成”一节云：“木曰曲直，火曰炎上，金曰从革，水曰润下，土爰稼穑；故能生化万物。”其中没有提到“空”这个字以及它的五行归属问题。在五行的相生相克中，也没有找到有关“空”的五行与其余四行相生的内容（或许是笔者水平有限未能发现）。不过，在五行相克的章节里，找到了这样一段文字——“金克木，因为金是金属，而木材是绿色主气的生物。……水克火，因为水是有色透明的液体，而火是红色主气的生物。……亥水克巳火，因为亥中有壬甲，而巳里有丙戊。……辰戌冲，辰中乙木被庚金截脚，因此木受损害而衰败……” 这似乎暗示着，如果某个地支本气被克制，那么它所代表的五行就处于衰弱状态了——当然，克制的程度取决于所克之神的强度与数量。据此，我们可以给“空”的五行做一个大致的定位： 由于“空”字的笔画较之多者，且结构复杂，我们还可以把它拆分来进行分析。
从上文中提到的地支本气被克制时引起的五行变化来看，“空”的第一笔“冂”和第三笔“凵”可以分别看作是“癸”和“己”，它们所在的“口”和“山”都属艮宫，所以第一笔“冂”代表的五行属土，第三笔“凵”代表的五行属金。 第二笔“日”的下面部分“曰”，可看作一个整体，代表太阳系的中心天体——“地球”，因而第二笔“日”的五行也属土。 “空”的整体五行属土。 但如此定性仍然是不够的。毕竟，对于天干中的“甲”、“丙”等来说，其对应的五行往往有一个“旺盛”的问题，而对于像“戊”、“己”这样的地支本气而言，则常常会有“过弱”或是“太旺”的问题出现。我们还必须进一步分析“空”的字形特征才能做出更为具体的定位。
上文提到了，当亥水(壬甲)克巳火(丙戊)时，由于“亥中有壬甲”，所以木能克火。但如果是因为“巳中有丙戊”才导致火能被水木相继削弱的话，那是不是意味着火是“虚火”——其实质已经“虚弱得可以被轻易熄灭”了呢？事实上，在现实生活中，当我们看到“一座高山”被灼烧殆尽，或者看到“一片森林”瞬间被焚为灰烬的时候，我们往往不能用“山”或“林”的多少来衡量它们受损的程度，除非我们亲眼目睹了它们的“生灭”。在这种情况下，“山”或“林”的表象虽然发生了变化，但其内部的实质却并未遭受显著影响，也就是说，原来的平衡状态被打破了，但却迅速又恢复了过来，这就是所谓的“平衡理论”——这也是中医基础理论之一。
“山”或“林”受到的“伤害”——即使看起来相当严重——往往是暂时的，甚至可以说是可逆的。从这个角度来看，我们把“空”的五行定位为土似乎是没有多大问题的。然而，这种定性显然还不够细致和充分，因为我们还应该考虑到这样一种情况：土虽然是中正平和的，但它也是有阴阳之分的。
“空”的上部是阴性的，下部是阳性的。我们是不是可以把这一部分一分为二，各自代表“土”的阴阳两个侧面呢？“空”的第一笔“冂”和第二笔“日”，可以看成是一个整体，代表“阴土”，第三笔“凵”象征“阳土”——这似乎更符合“土木居中央而分阴阳”的理论。 “空”的五行应该是阴阳两重的土。 至此，我们似乎可以给出“空”这个汉字的五行全解了： 空(kòng)，阳土，颜色白色。