五行中滕属什么？
1，《汉书》有载：“夏，水德之盛也。商，金德之盛也。周，火德之盛也。秦，土德之盛也。二汉，木德之盛也。唐，金德之盛也。宋元明清，皆土德之盛” 2，《尚书·洪范》云：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”这里把五行跟五大元素联系起来解读了。 3，《礼记》有云：“土居中央，而达四旁，是故尊卑、高下位焉。其制，四方，四极，各以其方色为其体。……故日月五星之所照，莫不恭承而有常。……水火金木土，阴阳之气，老壮不同气。” 这是五行与四季联系起来的解释。 综上，古书对五行的诠释有很多。但多数是以水、火、木、金、土为根的。至于这五种字怎么个解释法，众说纷纭。
个人认为，解释古代典籍，应该尽可能保持原意，且注意语境。若单抠字眼，则易断章取义。且古人的文辞表达多含意深远，不宜做简单理解。比如这里的“土”，在“土居中央”这句话里，显然指代的是地球。而在“故日月五星之所照，莫不恭诚而有常”这句里，“土”就是大地之义。因为“日月五星之所照”，除了日月星外，剩下的只能是大地了（其他星球距离我们太远了，不予考虑）。所以前一句里所谓的“土”，在后一句里就变成了“日”和“月”。
另外，古人用字是很谨慎的，一个字往往有不同的意思。同一句话里的同一个词，往往也有不同的含义。如《论语·子罕》里的“吾未见好德如好色者也”，其中的“色”字，就不能理解为现在意义上的颜色。否则不通。 所以，学习国学经典，切不可掉进了现代汉语的坑里。