沐字在五行中属什么？
“沐”字的本义是沐浴，《说文解字》解释为：“沐，濯发也。从水的皃。”段玉裁注解说“皃”就是同“貌”的字。“皃”又通“沬”，表示人洗完头之后用巾拭面。所以“沐”最初的意思就是指洗头。 《礼记·内则》载：“三十而有室，四十而有家，五十而凡物有命……始养之子，冠而沐。”意思是到了三十岁时有了自己正式的居室；四十岁时候家庭形成；五岁开始万物生长都有固定的规律了....刚生下来的小孩子要满三岁后才开始洗头发。可见“沐”的本义是洗头。
后来由洗头引申出洗澡、洗发等意思。 “沐”还可以指洗发后的头发潮湿的样子，《吕氏春秋·季秋》：“是月也，霜始降，百工闲矣，天子乃斋。百官趋事，工匠治材，后妃斋戒，纪功黜恶。天子乃献酎。敬宗祭宗庙，遍祠先祖及公、卿大夫。”高诱注：“沐，发始覆也，浴，身始湿也。”意思是说十月的时候，开始下霜，百官开始休假，天子和皇后斋戒，百官和工匠也都加紧工作。天子祭祀宗庙，并祭祀祖先还有朝廷上的文武百官。
再进一步引申为沐浴的意思，即洗涤除垢的意思。 古人认为人每天要清洗三次身体，故以“三浴”代称“日常起居”，周成王还专门为洗洗澡制定过一套制度呢！《周礼·春官·司服》曰：“司服掌王之吉服四服八章。一曰冕服，二曰弁服，三曰朱缨弁服，四曰皮弁服。”郑玄注曰：“冕服者，冕而为服，以祀上帝。弁服者，弁而加弁衣，以祀四方。朱缨弁服者，冠弁而缀赤缨，以祀四望山川。皮弁服者，皮弁而加缁衣纁裳，以祀五帝。”也就是说，周朝人的洗澡方式非常讲究，根据不同的场合有不同的洗浴用具。 这四种洗浴方式是四种不同等级的官员来充当的。