道身是什么生肖？
“道”和十二生肖有什么关系呢？ 古人以十二地支来表示一昼夜的划分，从子时到亥时每个时辰包含三个时刻，比如子时代初、子时代中、子时代末；又比如寅时的三时刻分别是寅初、寅中、寅末等等。 每个时辰的中点叫做“正”，如子正即现在的23点到1点这个时间段。在“正”的时间段里有个特殊的时刻，就是15时至17時，又名“未正”或“禺中”（禺音同于）。 这个时间正是太阳偏中天，阳光直射北回归线，也是二十四节气中的夏至，所以《礼记·月令》中有“夏至日，祀天地南北郊”的说法。
夏至过后，白昼一天比一天短，周而复始，冬至时白昼最短。古人以阴阳来解释自然现象，认为自然界一切事物都具有阴阳两重性，并且可以阴阳互化的原理来推演世间万物。 在阴阳学说里，阴阳是相互依存的，孤阴不生独阳不长，阴阳必须相互感应才能存在并发生作用。用一个字来表达这种阴阳交融的现象就用“陰”字，“陰”字上面无“陽”则不立，下面无“隂”则不聚。我们可以说“太陽陽氣積聚為陰”或者“太陽陰氣升华为陽”。 这种阴阳互生的道理可以用在人生命的演化上。中医理论认为，人生下来的时候身体就拥有阴阳两种物质，也就是现代科学所说的男阴女阳两种性激素。随着身体的发育，体内的阴阳物质不断消耗，当这些激素的总量降低到一定程度时，人就不再长高了，此时人体的阴阳达到了一个平衡，也就是生理上的成年。
如果体内阴阳某种物质过多或是过少都会影响身体健康，多者发热，少者怕冷。为了保持体内阴阳平衡，我们需要适时地增减衣物，调节饮食等等。 既然阴阳可以通过饮食等方法得到调节，那么为什么还要在农历十五日吃粽子和夏至吃面条呢？ 前面我们提到了中医理论里的一个概念叫‘子午流注’，它来源于古代天文观测结果。古人发现，每当夜晚降临，月光升起的方位似乎在不断变化，经过长期观察，发现在农历每月初一和十五以及冬至和夏至这几个特殊的日子，月亮出现在正南方向。
《史记·天官书》就有记载： “其初九日，月至昂，晨出自东。其十日，月疾，下午出于南。其十四日，月行西。其三十日，月下弦，晨出于东北。” 由于月球围绕地球公转的同时又在不停地自转，因此产生了‘日月同宫’与‘日月相冲’的情况，而在‘日月相冲’的那一天，就是农历的十五日或十六日，根据“冲为阳邪，伤脾碍胃”的理论，这一天的饮食就需要特别注意了。