甲子属五行属什么意思?

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在干支历中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称为“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。从西汉开始,黄帝纪年采用干支历,以天干为十个汉字来表示年份,配以地支记录月份及日子。 由于天干中有甲和乙,因此有甲乙木; 由于天干中的丙和丁,因此有丙丁火; 由于天干中的戊和己,因此有戊己土; 由于天干中的庚和辛,因此有庚辛金; 由于天干中的壬和癸,因此有壬癸水; 天干的五行属性是这样得来的,但是,地支的五行属性是如何来的呢? 我们知道子水就是亥水和子水两个字的组合,而亥水中含有两个字各一半的水气,那么就可以将整个地支划分为两半。这样,子水中的水气就变成了四分之一。

而戌土是土、金各二分之一的组合,于是,戌土中的土气就只剩下一半了,同时土中含有火气,因为戌为火库的缘故,所以土中含有的火气也占了一半的比例,这就成了土中藏有火气的说法。 同样道理,余下的七个字都可以进行划分,结果如下表所示: 从上表中可以看出,除了寅木之外,其余的地支中都有木气存在;还有辰土中也含有水气,亥水中也含有点火气,戌土中含有金气等现象。 通过以上的介绍我们明白了一个道理,那就是凡是遇到地支中有字面的那部分,则视为本气;如果没有出现那个字面的部分则为杂气或余气。如甲辰、乙亥这些字面上的,就属于本气,而庚子、辛丑这样的就不是本气了。 这样一来就很容易解释地支五行的所属了。首先看寅、午、戌这三个组合,他们的共同点是都含有戌土这个字面。

由此可以得知,三个组合中都是火土一气的情况,即寅中的木气、午中的火气和戌中的土气混合在一起就成了火土一气的格局。又因为戌中是土中带火的,这说明火土中的火气要大于土气,也就是说火为土中所带之真气。所以这里取火为正五行,土为化五行。这就是“寅午戌火”的含义所在。

其他以此类推就可推知其它地支的五行归属情况了……

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“甲”在五行中属于阳木, “子”在五行中属于阳水 《说文》中说:“天干五合”,所以,当“甲”“子”相遇后,它们就组成了“水木相合”的五行局型了; 同时,这个水木相合的五行局型的形成也符合阴阳相生的理论规则。

举个例子:比如某人的八字里有这两个字组合(如癸丑、乙卯),那么,他一生必然有“子水生起甲木,然后甲乙木又共同生出了丙火而形成的相生循环关系了——这也是他们命局的“旺相”之处和“喜忌之所在了!) 再举个栗子来解释一下:假设是辛酉、壬申这一对八字的话,那么它们的天干地支的组合就是金水相合的了,这种组合形式也是一种比较完美的五行能量流通的形式。

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